1.尊重是人格的体现,尊重是自我谦虚,尊重是社会和谐的基础,尊重是我们彼此的追求。
2.在人生丰富多彩的表演中,我觉得真正可贵的,不是政治上的国家,而是有创造性的、有感情的个人,是人格;只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西,而群众本身在思想上总是迟钝的,在感觉上也总是迟钝的。
3.懂得自尊体现自我涵养,尊重别现宽容大度,保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点!
4.人可以不美丽,但不能丑陋,不美丽不是错,可以修心。修心可以弥补长相的不足,让人觉得,即使一个丑陋的人,因为心灵的美丽,人格的魅力,而散发着灼灼的光华。
5.即使你讨厌工作,但又不得不努力工作,那么在努力工作的过程中,你脆弱的心灵就能得到锤炼,你的人格就能得到提升,你就能抓住幸福人生的契机。稻盛和夫
6.考虑到赌注如此之大,研究人格障碍的的专家们的爆发也就不那么令人惊讶了。
7.克制是尊严和教养的表现,必须借助于人格的力量。那些下等人总是利用一切机会表达发泄他们的欲望,而软弱的人则总是屈从于欲望,他们都不懂得克制。在这么一个张扬个性的年代,更加没有人视克制为美德。
8.一百十八、中华文化的终极成果,是中国人的集体人格。复兴中华文化,也就是寻找和优化中国人的集体人格。
9.所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
10.掌握管理基础不光是一个能力的问题,还有德的问题。像说“建班子”,如果第一把手不是具有特别的德行,他很难把班子建好,他要把企业利益放在第一位,还要有心胸,有肚量,有一套控制企业的人格魅力等等。
11.一个人一味地贬低别人并不能显示其伟大,真正高尚的人往往是在对待别人的失败中,显示其伟大人格的。暖言胜金,我们不可能给人太多的馈赠,但可以给予别人自尊和理解,它带给我们的可能是终生的尊重和感激。
12.孩子的言行就像一面镜子,反映着家庭和父母的精神,所以希望孩子好,首先自己要起模范作用。父母或教育者的日常性言行,对培养孩子的人格有最强的说服力。
13.学生,我不能给你财富,也不能给你地位,我惟一能给你的就是我对你的那一份真爱。我愿用我的人格,我的信心,我的激情,引你走向成功的金桥。
14.主殿与偏殿则是碧瓦朱甍,雕梁绣户,钉头磷磷,柔和华丽的美感在诸峰的强势压迫下苟延残喘,给人一种不伦不类却让人格外心生敬畏的荒谬感觉。
15.教师只有尊重学生的人格,才能赢得学生的尊重。
16.班主任工作八法,这八法是:人格感染、爱心传递、契机运用、心灵相融、潜能发现、集体凝聚、家访沟通和反思升华。
17.本文从整体角度出发,以期通过分析汤显祖的人格理想与戏曲创作的关系,把握“临川四梦”中蕴含的深意及其价值。
18.尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。
19.闻一多既是斗士,也是诗人和学者。这三重人格集合在他身上,辩证统一。
20.一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。作家的风格应该是他内心生活的准确标志。一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。
21.我们在一方面鄙视其人格,在另一方面都又对其才能给与非常优厚的报酬,这乍看起来,似乎很不合理。
22.在人生丰富多彩的表演中,我觉得真正可贵的,不是政治上的国家,而是有创造性的、有感情的个人,是人格;只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西,而群众本身在思想上总是迟钝的,在感觉上也总是迟钝的。
23.儿童有着他自己的人格,他自身具有创造精神的美和尊严。这种美和尊严是永远不能磨灭的,所以他的纯洁而非常敏感的心灵需要我们最审慎的爱护。
24.是使自己的人格伟大还是渺小呢?这完全仰仗这个人自己的意志。
25.尊严,就是一种高尚的人格,是一种价值观,一种自强、自立、奋斗的精神。
26.一个人一味地贬低别人并不能显示其伟大,真正高尚的人往往是在对待别人的失败中,显示其伟大人格的。暖言胜金,我们不可能给人太多的馈赠,但可以给予别人自尊和理解,它带给我们的可能是终生的尊重和感激。
27.记恨最大的坏处,是拿痛点来继续折磨自己,把人格弄得越来越扭曲。多数人不敢在明处复仇,于是都采暗地里攻击,不知不觉间,把自己变成一个活生生的小人。
28.自暴自弃主要的原因是缘于本身性格波动较大,并且难以恢复平静,往往容易自暴自弃的人都是神经质的人格类型。
29.运气不好的,秉性与人世背道而驰,或彪炳千古,像阮籍、嵇康一类特立独行;或恣意妄为,遗臭万年,不用多举例,但凡坏人,都是一味放纵本性,不考虑人格道德。
30.人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
31.屈原的一生无疑是悲壮而又伟大的。虽然他在政治上失败了,但是他始终不渝的效忠祖国的爱国热情,坚持不懈的抵御强敌的战斗精神,和他"可与日月争光"的巍巍人格,千百年以来,一直深深受到世人的缅怀、尊崇和爱戴,感召和影响着无数中华儿女。
32.无论做什么事业,首先要敬业,唯有敬业才会被人赏识和敬佩,才会更能显示一个人的职业道德,也能树立一个人的人格尊严。赵美萍
33.期末考试不远了,望同学们以突击为主,作弊为辅:采取师进我藏,师退我抄,迂回作战方针!送你一幅对联:考试不作弊来年当学弟,宁可没人格不能不及格。横批:死也要过。考试必要技巧三长一短选最短;三短一长选最长;长短不一要选B;参差不齐就选D。以抄为主,以蒙为辅,蒙抄结合,一定及格。
34.诚信是心灵最圣洁的鲜花;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕……所以,我们一定要讲信用!
35.清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。
36.一个人一朝瞧不起自己了,被人瞧不起了,现实生活和他的希望抵触了,他就自杀,表示他重视社会,不愿丧尽了人格或者失去了荣华再活下去。巴尔扎克
37.我郑重地、自主地并且以我的人格宣誓以上的约言。
38.就算被捕也不怕,即使赌上自己所剩无几的人生,也要贬低对方的人格。这是怎样的一种心态啊?东野圭吾
39.影片以波澜壮阔的战争场面,坚定不移的理想信念,感人肺腑的清廉行为,令人信服的高尚人格,塑造了一代伟人方志敏的光辉形象。
40.盖我革命策源地之广东,凡百设施,将为我国之模范,且近来妇女解放运动,亦高唱入云,为我民众拥护之国民政府,正不宜有此奖励人格堕落之举。
41.权力并不是任何人任命和赋予的,而是工作流程赋予的,权威则来自于员工对你人格魅力的认可与信服。领导者有了权威,你的团队就有了至高无上的执行力。
42.批评一个人的人格好坏,不但得看这个人已经作过的事,还得看他的目的和冲动;好坏的真正依据,不是已成事实的行为,却是未成事实的意向。
43.似白杨挺拔向上,抗寒抵风,不折不挠;如红莲洁身自好,高标清操,不蔓不枝。以自身人格的魅力,去追随时代的新节拍、开拓财政工作的新局面。
44.虽然面子对你而言很重要,但相对于你自己的人格魅力而言,名车、带游泳池的别墅、高尔夫以及名牌服饰都会显得微不足道。
45.献殷勤有辱你的人格尊严,只会让人更加瞧不起你。
46.要得到学生的尊重和爱戴,首先要学会尊重学生的人格,要尽量多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个。
47.由于人类生命本身就是动物性和社会性的精神杂糅,因而人格分裂现象随着人类社会的诞生而不可避免地诞生了。
48., "神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,能够自由翱翔不妥协于事实世界上很多规则与妨碍;又有爱岗敬业的才能,可以在这个大地上进行他举动的拓展。
49.环境改变的程度越高,则人格改变的程度也越高了。华生
50.如果大学教师在追求真理的过程中为各种利益所侵扰,不能坚持自己的立场,见风使舵,甚至左右逢源,不但有损于大学教师的崇高声誉,也有悖于大学教师的独立人格,更是永远与真理无缘。
51.女人并不是靠美丽去征服世界,而是其高尚的人格。
52.社会越复杂,人的人格和价值越被忽视,人的活动范围也越来越小。三浦绫子
53.责任像是一种心灵的洁净济,能使人格升华;责任像是一朵美丽的花,虽渺小,却能装点着人们的心灵。
54.竺可桢学院混合4班班长方牧心说,大家都没想到“院士班主任”如此健谈、有亲和力,很期待4年里耳濡目染,学习他的学术作风以及人格魅力。
55.天天都可能遭遇意外,时时都需要面对未知,许多难题超越精神贮备,大量考验关乎生死安危,如果没有比较健全的人格,只能半途而返。
56.他的人格、审美理想、小诗中蕴含的禅味都是值得反复咀嚼的。
57.父母或者其他监护人应当尊重未成年人的隐私权和人格尊严,不得隐匿、拆阅或者废弃未成年人的信件,不得擅自查阅未成年人的日记。
58., 人的一生像金,要刚正,人格须挺立;人的一生像木,要充实,内涵须深刻;人的一生像水,要灵活,方法须随和;人的一生像火,要热情,态度要诚挚;人的一生像土,要本色,作风要朴实。
59.曹操对有高尚情操的忠义之士如此屈已相待,折节下士,而对那些人品低下,人格卑劣者不仅鄙视,而且即使帮了大忙也对他们杀之不赦。
60.一个人一味地贬低别人并不能显示其伟大,真正高尚的人往往是在对待别人的失败中,显示其伟大人格的。暖言胜金,我们不可能给人太多的馈赠,但可以给予别人自尊和理解,它带给我们的可能是终生的尊重和感激。
61.热爱工作,投身事业,在这一过程中,抑制私心,陶冶人格,同时积累经验,提高能力。这样,才能获得周围人们的信任和尊敬。稻盛和夫
62.应当把荣誉当作你最高的人格的标志。牛顿
63.社会越复杂,人的人格和价值越被忽视,人的活动范围也越来越小。三浦绫子
64.你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。尼采
65.独特的体性是你内在最深处的成长,这份成长你不需要乞求别人的成全,也没有人可以给你,它是你个体性的开展。但人格个性你可以乞求,别人将会给你,事实上,也只有别人才能给你。
66.间隔长时间不吸烟则表现焦虑、坐卧不安、食欲下降、易怒,甚至为获取烟草而不惜人格受辱。
67.请你找一个值得你爱的人去爱,让那些爱慕虚荣的、见异思迁的、虚有其表的、够不上了解你的思想感情的人格的人,去找他志同道合的伴侣去吧。你总有一天会暗自庆幸,你幸亏没有得到他。罗兰
68.人格的完善是本,财富的确立是末。人不疯不成功。
69.《绝鉴》以一个精心构思的“鉴宝”故事折射出当下世态人心,取材别样,视角独特,展示了一种不甘为世俗的力量所玷污的清纯人格,言不尽意,耐人咀嚼。
70.体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
71.除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。
72.灾难的最后恶果,是人格崩溃;崩溃的第一标志,是损毁他人。
73.不要用鲜血玷污你的坟墓。你要效法天神吗你就该效法他们的慈悲;慈悲是高尚人格的真实标记。
74.距离和独立是对人格的尊重,最亲近的人之间也应该保持。
75.十一、牛皮越吹越大,本事越来越少;脾气越来越大,才气越来越少;胆量越来越大,度量越来越少;玩劲越来越大,干劲越来越少;权力越来越大,威信越来越小;架子越来越大,人格越来越小。人要谦虚!
76."神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,能够自由翱翔不妥协于事实世界上很多规则与妨碍;又有爱岗敬业的才能,可以在这个大地上进行他举动的拓展。
77.真正影响着我的并不是他的言语,而是他的人格魅力,他用他的行为给我上最生动的人生课堂!一直一直都很想写一篇文章来纪念他,今天终于有了这个机会,不是为了什么奖项,只是为了纪念我敬重的老师。
78.从我的能力倾向及人格特质来断定,我理想的生活方式将是担负一名科学家,从事研究讲学以及著作。
79., 语言的尽头是音乐,技能的尽头是人格,生命的尽头是精神。
80.人生像金,要刚正,人格须挺立;人生像木,人生像水,要灵活,方法须随和;人生像火,人生像土,要本色,作风须朴实.
81., 真正影响着我的并不是他的言语,而是他的人格魅力,他用他的行为给我上最生动的人生课堂!一直一直都很想写一篇文章来纪念他,今天终于有了这个机会,不是为了什么奖项,只是为了纪念我敬重的老师。
82.检验人的品质有一个最简单的标准,那就是看他工作时所具备的精神。工作是一个人人格的表现,是“真我”的外部写真。看到一个人所做的工作,就“如见其人”了。
83.自由与“放纵”不同。自有伴随着“责任”。能自律,有清高的人格、能坚忍冷静,才能够真正享受自由。
84.但请注意,如果我们说这两者,尽管拥有拿破仑的人格,他们都不是拿破仑,那么个人认同感的人格理论就是错误的。
85.在男尊女卑的社会里,人们又把软饭引申为依靠有钱女人的生活,把吃软饭的看做甘愿丧失人格、不劳而获,极度鄙视。
86., 我只是肯定:学者、教授们失去人格的吹捧习惯,助长了某些领导人的自以为是,目空一切。这就是文化所起的负面作用。我还记得某某大学一位教授的发言:"良宇上个月所说的这句话,虽然德国启蒙主义哲学家也说过,但更有新意。"。
87.“我赞扬做什么是适当的赛扬万斯,但做了一些什么,我认为很大的勇气和人格站起来,说这种情况是不是我们以为是,”他说。
88.即使是孩子,也有一个人格,也是一个独立的人,这个前提必须明确,孩子决不是父母的所有物,他的人格是构成社会的组成部分之一,这一个人格必须用充沛的爱来培养。池田大作
89.因为有着这样人格障碍的人工作时过于谨慎小心,无论遇到什么事都循规蹈矩、墨守成规,所以他们很少会提出标新立异的建议。
90.时间可以造就人格,可以成就事业,也可以累积功德。一个能善用时间的人,必能掌握自己人生的方向。海涛法师
91.期末考试不远了,望同学们以突击为主,作弊为辅:采取师进我藏,师退我抄,迂回作战方针!送你一幅对联:考试不作弊来年当学弟,宁可没人格不能不及格。横批:死也要过。考试必要技巧三长一短选最短;三短一长选最长;长短不一要选B;参差不齐就选D。以抄为主,以蒙为辅,蒙抄结合,一定及格。
92.内心的安宁能够缓和焦虑、紧张、暴躁、慢性疲劳,以及沮丧。伴随这种缓和而来的积极情绪对于人格的发展有明显的助益。自我尊重加强了,社交能力开展了,怀疑和不安也就消褪了。
93.*理的人格为我们树立了光辉的典范。
94.机会包含于每个人的人格之中,正如未来的橡树包含在橡树果实里一样。
95., 公道正派是一种道德品质和人格情操,是一种思想境界和思想作风,更是一种职业道德和职业纪律。
96.他说:“在臭名昭著的a型人格类型里,主动、有毒搭配起来就成了敌意。”。
97.节俭、规划生活,为未来做准备----不是为了要将钱财藏入金库,也不是为了要有仆人服务---只是为了独立的人格尊严和不受别人的奴役之苦。塞缪尔·斯迈尔斯
98.灾难的最后恶果,是人格崩溃;崩溃的第一标志,是损毁他人。
99.屈原的一生无疑是悲壮而又伟大的。虽然他在政治上失败了,但是他始终不渝的效忠祖国的爱国热情,坚持不懈的抵御强敌的战斗精神,和他"可与日月争光"的巍巍人格,千百年以来,一直深深受到世人的缅怀、尊崇和爱戴,感召和影响着无数中华儿女。
100."神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,能够自由翱翔不妥协于事实世界上很多规则与妨碍;又有爱岗敬业的才能,可以在这个大地上进行他举动的拓展。
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