1.但日本学者安东省庵钦佩朱舜水的学问道德,曾九度上门拜他为师,固请他留住日本,并上书长崎镇巡,镇巡破例允许朱舜水留居日本。
2.音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
3.干部,要通过慎独的办法,在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照道德规范和党纪国法说话办事,真正达到慎独的境界。
4.中新网南通3月30日电(陆建国)29日,江苏南通社会各界代表300多人在南通廉洁文化广场,分别进行了庄严的道德诚信承诺宣誓。
5.坦率地说出自己的心里话不仅是一种道德上的责任,而且还是一种令人快慰的事。王尔德
6.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。曾国藩
7.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素。
8.青春,是一本自传体的大书,书的作者是自己。那么,这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用坚定的信念写作,用奋斗的精神修改,用执着的追求出版!
9.爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。凯洛夫
10.一个伟大文明能延续千年,至少需要三个支点方能鼎立:技术,文化(价值观、道德观、意识形态)和制度。
11.许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现。
12.干细胞研究的批评者倘若把黄禹锡的下台看作是对更广泛的道德控诉的一个证明,那么他们就错了。
13.他毁谤亡人,以谰言玷污其美名,用这种下流手段来达到政治上的成功,使有道德之人甚为沮丧。
14.托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。契诃夫
15.我一直都觉得,对于大多数人而言,最神圣的念头里也会掺杂一些不被察觉的私欲,最无悔的付出里也会隐藏着对回报的要求;善良的人因为善良而犯错,不善良的人却可以理直气壮地拿着自己根本不理解只懂得遵守的道德作武器伤害别人。
16.在他身上,体现了新一代青年的高尚的道德风貌。
17.他提出的“中立主义”思想,既是一种追求真理的认识论,也是在道德领域、乃至在评判战争与和平问题上的一种方法论。
18., 人在道德上根本就是一个瞎子,怎么可以成为另一个人的道德指引?那句在妓女面前“谁可以扔石头?”的质问,就是对人间的道德法庭的否定。刘小枫
19.美是人的心灵的一个幻影,道德是人的生存的一个工具。人是注定要靠药物来维持生命的一种生物,而美就是兴奋剂,道德就是镇静剂。
20.每个人的嘉言善行,就是核心价值观的无声宣示,也是道德伦理的最好说服。
21.我失败了。我高估了他们的纪律感、道德心、团结力、忍耐度······,同时,我也低估了他们的自私、残暴、肉欲、疯狂、报复心······,我也错估了自己!所以规则都失效了,纪律全部作废,只剩下最后一条规则-活着。
22.一旦走上社会,便形成了一个专而不红的群体,进入财会领域后,相当部分不但全无职业道德而言,而且会运用其专业知识和操作技能,更加隐蔽地扮演着助纣为虐的不光彩角色。
23.他人道德低下的程度总是让科林感到厌恶和震惊。他自我保护的方法就是强迫自己什么都往最坏的地方去想:勾画出堕落和背叛的可怕图景,而不是等待真相如炮弹般撕裂他天真的幻想。生活,对科林来说,就是一场面向痛苦与失望的旷日持久的战争。
24.酒能使人出语轻快,酒更能使人一吐衷情。酒,因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。
25.我们不但要努力学习文化科学知识,还要注意培养自己高尚的道德品质。
26.宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和宽谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
27.无论多么混杂的仪式,无论多么迷信的编造,依靠这种管理者的权力,不会违背上帝敬拜者的道德心而强加于他们?
28.与之相比,段誉赌气出走,是完全的不肖之徒;乔峰满口道德仁义,干得却是通敌卖国之事;虚竹改门叛教,嗫嗫嚅嚅,实一女流之辈。
29.遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德
30.黑客:又称骇客,指在电脑领域有特殊才能或技巧的人。这类人运用自己的才能或技巧,要么是专门检测系统漏洞,要么有可能做有违道德或法律的事。
31.不得不承认,有些青少年,在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中,丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线,最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多,但最重要的,还是他们缺乏正确的价值观,没有守住心中的道德律。
32.一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。巴尔扎克
33.把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬
34.世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。苏格拉底
35.世界上没有什么东西比人的个性更为复杂、更丰富的了。个性的全面发展和道德的完善,就是共产主义教育的宗旨,实现这一宗旨的途径就象人自身一样复杂纷坛……
36.一切道德的行为都伴随着内心的满足,一切罪恶的行为则伴随着懊悔。
37.他面对面前的这个道德难题,久久地沉默了,不知道怎么办才好。
38.一个教师,只有当他成为孩子们在其中度过其精神生活并建立彼此间的道德关系的那些集体的组织者和领导者的情况下才会是一个教育者。
39.当一个女子深深陷入爱中的时候,她将会蔑视人世间一切礼教、规范,甚至道德,因为她除了对方的爱之外,人世间的其他任何事物,都是无足轻重的。
40.感恩是大海中的灯塔,给我们指明道德的方向;感恩是沙漠中的绿州,给了我们期待美好生活的希望。我们相信,只有懂得感恩的人,才会发现这个世界是多么的绚丽、多么的美丽!
41., 人们较易于受邪恶的摆布胜于受道德的约束。
42.修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
43.终于,好奇心战胜了道德,古羽腆着脸轻手轻脚溜过去,此时,他有点做贼心虚的感觉。
44.哲学家们不甘寂寞,也参与到中国哲学是否无神论的讨论中来,有些人甚至冒险思考是否可以用中国道德哲学取代基督教神学。
45.像我的名字一样,立志做中国慈善事业的光荣榜样和道德标杆。
46.母校,你是培育人才的摇篮、撒播知识的海洋,流淌着道德的源泉,矗立着精神的旗帜,记录着光荣,承载着梦想,蕴育着希望。
47.高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度-----这些事让你终有所获。李奥贝纳
48., 人家有难你不去帮助,反而趁火打劫,真不道德。
49.运气不好的,秉性与人世背道而驰,或彪炳千古,像阮籍、嵇康一类特立独行;或恣意妄为,遗臭万年,不用多举例,但凡坏人,都是一味放纵本性,不考虑人格道德。
50.要在实践中使之转化为公民的自觉行动,必须加大教育引导力度,激励公民道德实践与追求;必须强化约束规范,维护社会公平正义;必须大力褒奖道德典范,培育公民"舍生取义"的高尚情操。
51.二百十四、美俄闹兵荒给罪犯发道德豁免证上街抓壮丁。
52.那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
53.这个判断看上去太严厉了,但是规则白纸黑字写得很清楚:你必须以违反体育道德向他出示黄牌,并且判给进攻方一个点球。
54.故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
55.我所敬畏的,是头上的星空和心中的道德律。
56.机械社会的发条决不能冒充道德选择的有机生命。如果恶不能被接受为一种可能性,那么善就是无意义的。
57.道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
58.酒能使人出语轻快,酒更能使人一吐衷情。酒,因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。康德
59.不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受……你们要站起来,昂首挺胸,全力对抗一个万恶的体制,你们不是胆小鬼。你们要抗争,同时认识到,非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
60.要教育全党同志发扬大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神,坚持共产主义思想和共产主义道德。
61., 诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面的问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。
62.父亲节老爸总动员:家庭妇男—超级奶爸。家庭教男—教授老爸。事业领袖—魅力老爸。道德标兵—模范老爸。执着追求—进取老爸。拥抱梦想—快乐老爸!
63.一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
64.一尘不染天地中,二足勇攀道德峰。三省吾身常自律,四方经典勤贯通。五谷丰登歌和谐,六业兴旺正气冲。七面八方讲文明,九州处处树新风!
65.在激情的促使下,孩子们随时准备立即采取某项行动。要知道,儿童的心灵才刚刚开始为他人的忧而忧,为他人的乐而乐,因此不让他们心中这股炽热的感情冷却,而让它流入人们的心中是那么的重要啊!我以为一个教育者的职责就在于使孩子们在道德方面表现出来的这些感情日益加深并永远保持下去。
66.社会强烈呼唤道德、良知、求真、向善、自利利他的中国精神。
67.所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。杜威
68.文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样,就其本性来说,它本能不是时代愿望的体现者,不能不是时代思想的表达者。
69.我们培养的学生首先应该是一个全面的人,是一个爱国者,一个辩证唯物主义者,一个有文化艺术修养、道德品质高尚、心灵美好的人;其次,才是一个拥有学科、专业知识的人,一个未来的工程师、专门家。
70.为了保证成功,你要热诚地努力保持你的身体、心理和道德上的健康。我可以拿走人的任何东西,但有一样东西不行,这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。
71.一个有责任的人对父母、儿女真爱的表现乃在他对这个温馨、幸福的家庭有万全的准备。有适当的保险是一种道德责任,也是国民该担负起的义务。
72.做教育,就要按照教育者的职业道德标准去要求自己的行为;做经营,就要具备经营的素质与思维。而我们要做的两者兼备。
73., 一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
74., 他们非常担心学校环境让孩子们变得道德败坏,所以就关起门来在家教育四个孩子。
75.要在实践中使之转化为公民的自觉行动,必须加大教育引导力度,激励公民道德实践与追求;必须强化约束规范,维护社会公平正义;必须大力褒奖道德典范,培育公民"舍生取义"的高尚情操。
76.放得功名富贵之心下,便可脱凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。
77.因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。陶行知
78.高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
79.当道德惩罚不再有效时,人们才付诸身体性惩罚,但是良好的品格却不可能通过它来造就。
80.不言体育而空言道德,空言智识,言者暗矣,听者心厌矣,究于事实何俾华考范文网能使他养成忍受痛苦的习惯;为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨,就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。
81.音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生
82.情感教育的一项重要任务就是,要教育姑娘们对自己的美充满自豪感,对与男人的道德审美关系的纯洁性提出严格要求。
83.除要求法官应具备优良的品行和高尚的道德情操外,还应具备深厚扎实的法律素养,精通法律专业,善于审判经验,严格依法办案,在这个基础上,才能保证法官公正行使裁量权,防止法官的恣意妄为和翻云覆雨。
84.人在黑屋子里没人看见的时候,可以随意变换姿势,但是灯光一打开,你变姿势时就会觉得别扭,这叫自律,因为有道德羞耻感。冯仑
85.所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。杜威
86.道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问的本领,也无甚用处。并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
87.奥古斯都还矫正罗马人的道德风俗,甚至放逐她的女儿尤莉亚,原因是她通奸。
88., 富贵名誉自道德来者,如山林中花,自是舒徐繁衍。
89.我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。茨威格
90.只有勇敢坚强的人,才只有一种激动,一种气质,一种道德。
91.生活中可以没有金钱,可以没有地位,可以没有荣誉,也可以没有才华,但不可缺少的是道德和文明。做为小学生,从现在开始我们就要讲文明,做文明事,说文明话,让我们从身边的小事做起,让文明道德伴我们成长!
92.抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了,想制止别人的诽谤,没有比加强自身的道德修养更有效的了。
93., 一个国家的道德是否伟大,可以从其对动物的态度看出。
94., 孔子之于饮食,既重其在安邦定国上的政治作用,又重其在人格修养上的道德内涵,也注意到了它的科学性。
95.人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊,但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的,生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
96.当一个中国人,你会攀比,却不会有理想,这是一个过于世俗的社会,一懂事你就会灰心丧气,破罐破摔,因无论成功与失败,在道德上全都说不过去。石康
97.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。苏霍姆林斯基
98.没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。苏霍姆林斯基
99.在道德的抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于"人性"或"人的软弱"等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为,却把这样的行为归咎于"男人天生的坏毛病"。可是世上没有"男人天生的坏毛病"这种东西,那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。
100.你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。真理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。敏感从来不是伟大天才的优良品质,伟大天才所喜爱的是准确。
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