首页 >
诗文 >
释今无的诗 >
戊申初冬望前一日本师天然老和尚六十又一示生人天胥庆华梵交响恭赋律言敬致末祝
戊申初冬望前一日本师天然老和尚六十又一示生人天胥庆华梵交响恭赋律言敬致末祝
[明代]:释今无
五叶回春绿,双轮导瞑流。宝坛高宿将,芳轨正中区。
盛世材偏美,名山迹屡投。圆音通十域,至德仰千秋。
洞水天潢浚,宗风地轴留。一麟孤玉角,四海集金彪。
慧刃回烟水,神针贯斗牛。选官江右近,游岳尚平羞。
圣谛凋人爵,嚣尘惜马头。阅人悬至鉴,据座得真吼。
性相融相摄,行藏自可求。坐深喧斗蚁,机阔觉鸣鸠。
逗月苔烟少,藏莺雪树稠。沿流抛楚玉,砻石转吴钩。
雷震山常响,花明笔尽收。急湍抽蚌腹,杰石驾龙楼。
道泰浇风隐,岩高瑞气浮。绛霞腾翡翠,白麈傲王侯。
初地称韶石,重来即邓州。凤林存眼目,狐径铲戈矛。
力劲回澜柱,风严狎水鸥。入城卑俗降,及室弛心偷。
白石饶清露,彤云护绿筹。松枝生珀软,柏叶应机抽。
凭槛知无际,扶筇岂有侔。灵峰犹隐隐,贝叶自飕飕。
侧仰孚慈力,群趋庆鹤俦。披珠惭异掌,饮乳咽乾喉。
一偈称难尽,三回匝未休。梅花呈曙色,此意独悠悠。
五葉回春綠,雙輪導瞑流。寶壇高宿将,芳軌正中區。
盛世材偏美,名山迹屢投。圓音通十域,至德仰千秋。
洞水天潢浚,宗風地軸留。一麟孤玉角,四海集金彪。
慧刃回煙水,神針貫鬥牛。選官江右近,遊嶽尚平羞。
聖谛凋人爵,嚣塵惜馬頭。閱人懸至鑒,據座得真吼。
性相融相攝,行藏自可求。坐深喧鬥蟻,機闊覺鳴鸠。
逗月苔煙少,藏莺雪樹稠。沿流抛楚玉,砻石轉吳鈎。
雷震山常響,花明筆盡收。急湍抽蚌腹,傑石駕龍樓。
道泰澆風隐,岩高瑞氣浮。绛霞騰翡翠,白麈傲王侯。
初地稱韶石,重來即鄧州。鳳林存眼目,狐徑鏟戈矛。
力勁回瀾柱,風嚴狎水鷗。入城卑俗降,及室弛心偷。
白石饒清露,彤雲護綠籌。松枝生珀軟,柏葉應機抽。
憑檻知無際,扶筇豈有侔。靈峰猶隐隐,貝葉自飕飕。
側仰孚慈力,群趨慶鶴俦。披珠慚異掌,飲乳咽乾喉。
一偈稱難盡,三回匝未休。梅花呈曙色,此意獨悠悠。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
明代:
韩上桂
行年三十二,所向皆无成。西风吹我行,万籁送悲声。
双剑在匣中,隐隐作龙鸣。我生本南越,胡为眷上京。
行年三十二,所向皆無成。西風吹我行,萬籁送悲聲。
雙劍在匣中,隐隐作龍鳴。我生本南越,胡為眷上京。
元代:
丁鹤年
高人嗟逝矣,静乐尚求诗。岂意无为道,翻成罔极悲。
二难勤继述,一默付希夷。饮水心愈洁,看山意更迟。
高人嗟逝矣,靜樂尚求詩。豈意無為道,翻成罔極悲。
二難勤繼述,一默付希夷。飲水心愈潔,看山意更遲。
宋代:
苏辙
娶妇山中不肯留,会朝山下万诸侯。
古人辛苦今谁信,只见清淮入海流。
娶婦山中不肯留,會朝山下萬諸侯。
古人辛苦今誰信,隻見清淮入海流。
清代:
李锴
比邻七十载,为客谢淹留。忍草自长碧,妙香时一浮。
世情争梦幻,佛面老春秋。愁绝斜阳外,谁家百尺楼。
比鄰七十載,為客謝淹留。忍草自長碧,妙香時一浮。
世情争夢幻,佛面老春秋。愁絕斜陽外,誰家百尺樓。
宋代:
张镃
朝阳鸣凤国之祥,瑞事吾家鸥鹭行。
最爱几声烟外响,和他渔艇独敲榔。
朝陽鳴鳳國之祥,瑞事吾家鷗鹭行。
最愛幾聲煙外響,和他漁艇獨敲榔。