yǒusuǒwéi

有所不为


有所不为 (有所不为 ) 是一个汉语成语,拼音是yǒu suǒ bù wéi,有所不为是中性词。。。。

有所不为

拼音读音

拼音yǒu suǒ bù wéi

怎么读

注音一ㄡˇ ㄙㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄨㄟˊˊ

出处宋·陈亮《酌古论·先主》:“当理而后进,审势而后动,有所不为,为无不成,是以英雄之主常无敌于天下。”

用法作谓语、定语;用于处事。

近义词有所不为,而后可以有为


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进种善群 谓提高民族素质。
拨云见日 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。
明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
惨不忍睹 睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。
帮倒忙 指主观上想帮忙,实际上却起了反作用。
力所能及 及:达到。自己的力量能达到。
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
明争暗斗 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。
野没遗贤 见“野无遗贤”。
饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
知其不可而为之 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
命与仇谋 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。
纵横天下 在天下任意往来,没有阻挡。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
刻不容缓 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
战战业业 戒慎畏惧貌。
忙不择价 匆忙中售货要不了好价钱。
汗马功劳 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。
足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
了如指掌 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。
困兽犹斗 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。

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