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※ 与(尺寸之地)相关的成语及拼音:
解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
离世遁上 | 超脱世俗,回避君上。 |
反哺之私 | 反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。 |
铁郭金城 | 比喻设防坚固的城池。 |
损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
安安静静 | 指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
鼻青脸肿 | 鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
群龙无首 | 首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。 |
庖丁解牛 | 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
黄钟毁弃 | 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
慌不择路 | 势急心慌,顾不上选择道路。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
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