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※ 与(人百其身)相关的成语及拼音:
宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
为民请命 | 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
望尘莫及 | 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
众喣山动 | 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
天之骄子 | 骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
倒冠落佩 | 冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
见危致命 | 见“见危授命”。 |
将寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
手不释书 | 犹手不释卷。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
赤胆忠心 | 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
异军突起 | 异军:另外一支军队。指另一支引人注目的力量突然兴起。 |
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