语言
词语解释
语言[ yǔ yán ]
⒈ 用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征。
英language;
引证解释
⒈ 言语;话。
引《大戴礼记·五帝德》:“吾欲以颜色取人,於 灭明(澹臺灭明 )邪改之;吾欲以语言取人,於 予(宰我 )邪改之。”
《汉书·燕剌王刘旦传》:“上弃羣臣,无语言。”
唐 韩愈 《寄三学士》诗:“或虑语言洩,传之落冤讎。”
⒉ 指书面语;诗文的句子。
引唐 元稹 《叙诗寄乐天书》:“全盛之气,注射语言,杂糅精粗,遂成多大。”
清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》四七:“周莱峰、王荆石 学 苏氏,止取法其语言气势,至説理处,自循正大之矩。”
孙犁 《秀露集·读<蒲柳人家>》:“他的语言工力很深,词汇非常丰富。”
亦专指词汇。 冯骥才 《雕花烟斗》一:“他的话少,恐怕由于语言少。”
⒊ 喻鸣叫声。
引宋 陆游 《病中自遣》诗之二:“众鸟次第来,各矜语言好。”
⒋ 说话;交谈;谈吐。
引《汉书·西域传下·乌孙国》:“昆莫 年老,语言不通,公主悲愁。”
晋 皇甫谧 《高士传·严光》:“司徒 霸 与 光 素旧,欲屈 光 到 霸 所语言。”
《三国志平话》卷上:“﹝ 刘备 ﹞语言喜怒不形於色。”
清 程麟 《此中人语·各处有忌语》:“圣朝天下一统,义礼制度到处皆然。而语言称呼,各有所忌。”
⒌ 人类最重要的交际工具。是人类思维和表达思想的手段,也是人类社会最基本的信息载体。是人区别于其他动物的本质特征之一。它是以语音为物质外壳,以语词为建筑材料,以语法为结构规律而构成的符号体系。是一种特殊的社会现象,随着社会的产生而产生、发展而发展。
⒍ 告诉、嘱咐。
引《文选·江淹<杂体诗·效李陵“从军”>》“袖中有短书,愿寄双飞燕” 李善 注引 汉 陈琳 《止欲赋》:“欲语言於玄鸟,玄鸟逝以差池。”
国语辞典
语言[ yǔ yán ]
⒈ 人类用嘴说出来的话,由语音、语汇和语法所组成,是表达情意、传递思想的重要工具。
引《大戴礼记·五帝德》:「吾欲以语言取人,于予邪改之。」
《三国演义·第一一回》:「陶谦见玄德仪表轩昂,语言豁达,心中大喜。」
分字解释
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近音词、同音词
- yù yán预言
- yù yán寓言
- yǔ yàn雨燕
- yù yǎn预演
- yù yán豫严
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- yù yàn预宴
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- yù yán御颜
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- yù yán玉颜
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- yù yàn玉砚
- yù yán豫言
- yù yàn玉燕
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- yù yàn饫宴
- yù yàn御宴
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- yù yán玉言
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- yú yán逾言
- yú yán逾延
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- yù yán玉延
- yú yán鱼研
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- yú yān于焉
- yǔ yān雨烟
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- yù yǎn妪掩
- yú yán愚言
- yù yàn玉雁
- yú yàn鱼雁
- yú yàn鱼砚
- yú yán渝言
- yú yán舆言
- yú yán谀言
- yū yán迂言
- yú yán謣言
- yù yán鬻言
- yù yàn狱谳
- yú yǎn余衍
- yú yán余炎
- yú yán余妍
- yú yān余烟
- yú yán余言
- yú yàn愉艳
- yú yán愉綖
词语组词
造句
1.这是写给上帝的语言。它无法被这里的眼睛所辨认。它无法被这样的文明所理解。它是活着的颜色。它是死去的符号。它是苏醒的梦。它是沉睡的壳。它是我。
2.我父亲死在长江三峡大坝蓄水之前。要不然,他又会再多一个永不能退休的“科研”工作。我父亲说:“面对不懂人类语言的野外生物,我们这些教授,做的只能是亡羊补牢的工作。”。袁劲梅
3.如果一篇文章,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套“学生腔”,没有一点生动活泼的语言,这岂不是语言无味,面目可憎,像个瘪三吗?
4.真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上,而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。
5.中央人民广播电台评论员、中国教育电视台评论员,以观点独到、语言犀利著称。他自幼学习京韵大鼓、评书、相声等多种曲艺形式,在节目中用其极富个性魅力的语言,点评生活、时事和体育事件,抽丝剥茧、去伪存真,还原新闻事件背后的事实真相,使人在获得理性判断与思考的同时感受到独特风韵。
6.问题,并提出解决问题的方法,较好地将对英语语言综合使用能力的检测融入考生对现实问题的思考之中,对提高学生观察现状、解决现实问题的实践能力不无裨益。
7.这篇作文语言不通顺,读起来挺别扭的。
8., 写一个人,不但要描写他的外貌,更要着重描写他的语言、行动及心理活动。
9.真正的语言艺术总是朴素的,很生动,几乎是可以感触到的。
10.对初学者来说:当要试图”进入“别人头脑,我们会去对正说的话的含义进行理解,观察面部表情、肢体语言、聆听语调以及抑扬顿挫。
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