相关成语


成语 解释
将在军,君命有所不受 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。
逆道乱常 指违背道德纲常。
吸血鬼 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
暮史朝经 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。
栋梁之材 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。
材轻德薄 指才德疏浅。有时用为谦词。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
鸿鹄将至 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
倒冠落佩 冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。
正人君子 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
祸国误民 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。
粗制滥造 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。
心旷神怡 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
东施效颦 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。
安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
离奇古怪 十分奇特少见
法不阿贵 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。
念兹在兹 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
败德辱行 败坏道德和操守。
精明强干 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。