古人造句

1.“土地平旷,屋舍俨然,良田美池桑竹之属”,古人向往的理想田园生活,已然变成现实。

2.蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象，而且是我们的榜样。

3.身无半文,心忧天下.手释万卷,神交古人.

4., 泰山，以“拔地通天之势，擎手捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上，古人盛赞泰山“方古此山先得日，诸峰无雨亦生云”。

5.而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。

6.何况古人告诫我们,如果一个人无嗜好、无缺点,八面玲珑、四面讨好,随人俯仰、圆滑透顶的家伙,是不能与之交往的。

7., 古人对彗星的出现，常杞人忧天，担心会发生灾难。

8., 我们要学习古人语言中有生命力的东西,决不能生吞活剥,食古不化。

9.正是,我等欲效古人囊萤映雪,发愤苦读。

10.朝廷任命邢大人为*弯巡抚,加兵部尚书衔、少子少保,以及赏三眼花翎,赐穿黄马褂,其封赏虽说前无古人、殊荣之极,但却也是名实相符,令人心服口服。

11.但这个“形而上”的东西，却如古人所讲：变动不居、周“溜”六虚。

12., 老子任周室守藏史的经历使得他得以全面了解远古时代的历史和古人的思想精华，也使他能够接触和吸收诸子百家的思想精华，积累了知识，锤炼了思想。

13.随着时代的变迁和地质情况的变化，古人所列七十二名泉在历代有所变动。

14.几千年过去了，我们在为诸多城市问题不胜其烦的时候，古人的那些古老做法似乎让我们找到了化解矛盾的金钥匙。

15.春光如海，古人的比喻多妙，多恰当。只有海，才可以形容出春的饱和，春的浩瀚，春的磅礴洋溢，春的澎湃如潮的活力与生意。

16.不过古人的酒局似乎多为呼朋唤友沉湎于享乐,专为拉关系走后门儿“说事儿”的色彩则是今人的专利了。

17.文学不是别的，就是引导一个梦。大学应该支持我们去钻研古人和别人的东西。如果只是支持自己和当代的东西，那么大学就没用了，因为它只是在拓展媒体已经担负起的功能而已。

18.游览北海公园的灯会，与古人的秉烛夜游有天壤之别。

19.喀左历史悠久,境内有闻名于世距今15万年前的"鸽子洞古人类遗址",有距今约5000年、把中华文明史提前了1000年的"东山嘴红山文化遗址"。

20.与俄罗斯斡旋确立中亚边境以及剿灭蒙古人.

21.古人对彗星的出现，常杞人忧天，担心会发生灾难。

22.古人词云：“芭蕉不展丁香结”，“丁香空结雨中愁”。在细雨迷蒙中，着了水滴的丁香格外妩媚。花墙边两株紫色的，如同印象派的画，线条模糊了，直向窗前的莹白渗过来。让人觉得，丁香确实该和微雨连在一起。

23.古人云：“野火烧不尽，春风吹有生”，山中的野火，不知何时会烧起，这种火的燃烧，没有丝毫的预兆。来是那样的匆匆，而去呢？野火的去没有匆匆，只有慢慢。

24., 傍晚，人们不是在逛街，就是在外边娱乐。古人说：天上星星跳，风雨就来到。开始还是满天星光，突然，雷声大作，天上飘下几滴雨点，紧接着，下起了倾盆大雨。

25.竹子是一种奇妙的植物，它可以成为风格别致的竹楼，凉爽的竹床、竹席，别有新意的艺术品，还能煮出满口生香的竹筒饭。难怪古人云“宁可食无肉，不可居无竹。”啊！

26.尊严是什么？尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

27.因为车故障耽误了交货时间,河南省两名司机往山东送货时拼命赶路、疲惫不堪,为避免自己犯困,两司机竟然学古人“引锥刺股”提神。

28.天鹅是大雁的同一家族的禽鸟,算近亲,古人又称鸿鹄,奕秋的故事里,就有“鸿鹄将至”的设喻。

29.看到众人七嘴八舌的毒骂那些蒙古人,陈老爷子也不好让他们闭嘴,骂上几句,出出心口的闷气,会使人心情舒畅,对身体大有裨益,也算是健身之法。

30.按照书本上的方法来驾车，就会完全合于马的脾性，以古人的制度来约束现今的人，就不能通达事物的变化。

31.古人云“万般皆下品,唯有读书高”虽说失之偏颇,却也说明读书之于人生的重要。

32.阮航修为暴增,引起了他人的觊觎之心,古人云,怀璧其罪,今日九派老祖联手布下困仙大阵,便是想要夺取他手中的九龙鼎。

33.古人说的"大同世界"就包括鳏寡孤独者皆有所养的意思。

34.除冷饮外,诸如瓜、李、荷叶、绿豆汤、鳝羹、银苗菜、新莲、避暑汤等,也都是古人推崇的清热防暑食物。

35.古人曾云：忍为众妙之门。事实上，对于人生种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难，除了忍，别无他法。

36., 和许多情感相似,嫉妒是个遗传自古人的情感,帮助人们形成与保持和敌对势力的关系.

37.“创”因此在古人看来,是一种惊天动地的行为,夺天机而从无中生有,所谓“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭”。

38., 古人称月亮为婵娟，那是一个多么美丽的名字，“但愿人长久，千里共婵娟”。冰清玉洁的婵娟，我多想也用美妙的诗句来形容你，可是我怕自己笨拙地无法展示出你的美丽。

39.秋天已到，虽然还未在福州感受到这般凉意，但是却不免会思念起家乡的秋天，这时候我窗前的梧桐树是不是已经穿上金黄的外套？放几张秋天的景色图片和几句古人描写秋天的诗词，权当抒发自己的思念。

40.天才是创造前无古人的业绩第一个。

41.想到亲友送别，多数人的反应或心绪凝重，或泪眼涔涔，古人骆宾王“寂寥心事晚，摇落岁时秋”，今者席慕容“一去千里，往事终必成空”，很少有人能像李义山先生“却话巴山夜雨时”这样坦荡面对离别，希冀再会。

42.郑霞看得很投入,随着故事情节的变化,她时而全神贯注,时而喜形于色,时而轻轻叹息,颇有一番替古人担忧的样子。

43.在这座前无古人后无来者的巨大的雕像面前,送到风险的是那样的苗乡,就犹如一只蚂蚁看到了一只蓝鲸一样,宋刀锋心中不禁油然而生出一股顶礼膜拜的冲动。

44.博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人、后无来者的，是非他说不出来的。这是两者的界限。

45.普通人读书,虽然借用古人的话做口头禅,但是多是习而不察,不求甚解,莫名其妙的。

46.他为了贪图享受,逐渐腐化堕落,以致于成为贪污分子,此即古人所谓宴安鸩毒。

47.绣闼雕甍,庄重大气,凌风赞不绝口,不得不佩服古人的聪明能干。

48.天空上挂着无数星星，在那一闪一闪的。其中有两颗星有一个美丽浪漫的神话，那就是牛郎织女星。古人通过神话故事，表示了自己对当时社会的感想。天空创造了童话。

49.但遇着较真者则大有困惑,因为古人对此莫衷一是,阐释滋繁,不过你只要了解弹涂鱼的习性,再仔细加以对照,就可以解释“蜮”为何有含沙影射的作用。

50., 在美丽的西子湖畔，欣赏那湖光山色，江山如画的景色时，让人留恋忘返，非常喜爱这景色美丽、富饶的鱼米之乡，难怪古人将苏杭比做人间天堂！

51.烦闷的空气，吵闹的蚊蝇，霸占我的美梦时间；喋喋不休的闹铃，吵醒了我最后的睡眠。古语云：否极泰来，但愿古人不欺我，带给我带个你充满欢乐的一天。

52.鄙薄金钱多利,交意气相投、操守高尚的朋友,这正是古人择友的标准。

53.尊严是什么？尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

54.我们要借鉴古人凿壁偷光的精神，学习切不可囫囵吞枣，应该厚积薄发，如老马识途一般循序渐进。

55.游览灯会与古人的秉烛夜游有天壤之别。

56.数万选手一起横渡长江，那种壮观阵容，与古人投鞭断流之势当可媲美。

57.今天，我们的社会终于承认了古人的做法。清明不仅是缅怀和思念先人的日子，又是一个把怀念和追悼亲人的时刻化作祥和团聚欢乐的节日。

58.翻开历史古书，看到诸葛亮巧施调虎离山计，不得不佩服古人神奇的智慧头脑。

59.古人十载寒窗是为了争取功名,我们刻苦学习科学知识是为了建设祖国,二者目的完全不同。

60., 读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

61.古人说日暮酒醒人已远满天风雨下西楼，古人说从此无心爱良夜任他明月下西楼，古人还说无言独上西楼，古人说的不是西楼而是离愁，请不深不生婆娑愁不浓不上西楼黯然销魂者唯别而已矣，怨憎会求不得爱别离每个人的每一世总要经历几回锥心断肠的别离，每个人都有一座西楼。大冰

62.现在这种情况下,临安近在咫尺,旦暮可下,蒙古人是不会放弃灭亡我大宋朝的机会。

63.成语是一个丰富多彩的世界，其中既有历史名人的故事，也有重要的历史事件，还记录着古人的日常生活和思想，博大精深，奥妙无穷。

64.古往今来，信守承诺一直是人们处世待人的根本，正因为此，才会有“一言九鼎”的成语，才会有“一言既出、驷马难追”的佳话，才会有“孟母不欺子”的典故。古人做到了，后人又怎能忘却？

65.跪拜礼则是由古人的坐姿演化而来。

66.他的拟古诗、拟乐府大都脱离现实,跟着古人亦步亦趋,读来枯燥乏味。

67.诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。

68.游览灯会与古人的秉烛夜游有天壤之别。

69.相同与相异，不必介意这是古人的意见还是今人的意见，只要分析文章的组织结构，力求恰当。

70.古人称月亮为婵娟，那是一个多么美丽的名字，“但愿人长久，千里共婵娟”。冰清玉洁的婵娟，我多想也用美妙的诗句来形容你，可是我怕自己笨拙地无法展示出你的美丽。

71.环境对人的习性的改变有很大的影响。古人说近朱者赤,近墨者黑,就是这个道理。

72.竹子是一种奇妙的植物，它可以成为风格别致的竹楼，凉爽的竹床、竹席，别有新意的艺术品，还能煮出满口生香的竹筒饭。难怪古人云“宁可食无肉，不可居无竹。”啊！

73.呵呵,谁叫古人说‘江山易改本性难移’啊,她找我算帐嘛也无所谓了,反正已经习惯她的拳打脚踢了。

74.蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象，而且是我们的榜样。

75.麦凯断定，古人筑起这个凸岩大概是为了作天文观测台用的。

76.知识的封锁与匮乏，使人失落，书籍的杂乱与无序，同样使人失落。古人说：“尽信书不如无书。”这话说在有书可读的年代。……这可能是一个书籍不断增多，而书籍的影响日渐萎缩的年代。

77.古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

78.秋天已到，虽然还未在福州感受到这般凉意，但是却不免会思念起家乡的秋天，这时候我窗前的梧桐树是不是已经穿上金黄的外套？放几张秋天的景色图片和几句古人描写秋天的诗词，权当抒发自己的思念。

79.古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

80.古人的某些言论犹如不刊之论,已深深印在了我的脑海中。

81.我们要借鉴古人凿壁偷光的精神，学习切不可囫囵吞枣，应该厚积薄发，如老马识途一般循序渐进。

82.坚强是一种精神，一种自强不息的精神，一种坚忍不拔的精神；坚强也是一境界，一种“为伊消得人憔悴”的境界，一种“直挂云帆济沧海”的境界。古人云：天行健，君子以自强不息。

83.生死有命，富贵在天。曾经看到过这样一首打油诗，就以它作结尾吧：人生不过几十年，成败荣辱都在天。是非恩怨莫在意，健康快乐最值钱。自古人间苦无边，看的高远境如仙。愿你不为凡事恼，轻松快乐每一天。

84.古人说：“少成若天性，习惯如自然。”坏习惯是我们打不开的心锁；坏习惯是我们转不过的弯；坏习惯是我们看不见的障碍……好习惯要保持，坏习惯要改正，永远别让坏习惯左右我们的未来。

85.古人云“君子一言，驷马难追”，意思是说，说出了口的话，就是套上四匹马拄的车也难追上，指一句话说出了口，就不能再收回，一定要应求承诺。诚信待人，对人诚信，是我们中国的优良的传统。

86.古人真实生活大解密古人没有保险套和避孕套,如何避孕呢?古代的皇帝如果不希望他的妃子怀孕,会命令太监把那女子倒挂起来,用藏红花来清洗下体。

87.古人说,佳兵不祥,还有人干脆说,唯兵不祥。

88.只是这种‘天经’紧紧限于传说中的只言半语,到底其是否真的存在还是个未知,亦或者也只是古人为了寄托灵魂于天地间杜撰的而已。

89.妹妹天资聪颖，可惜终日玩物丧志，我便仿效古人以自身为例，断织劝学，妹妹恍然大悟，决定将心思放到学习上。

90.为了生命财产安全,古人修起堡垒,一有兵匪,坚壁清野,虽不能安枕无忧,但也只能这样尽力而为。

91.中国古人讲：万变不离其宗。这个宗就是指合乎实际情况，合乎道理。变是一定要变的，这个世界本来就是丰富多彩的，千变万化的。

92., 当撒马尔罕被蒙古人摧毁时，那些在战争中没有被杀的四处乱逃，有些逃到沙漠里只有死路一条。

93.古人医在心，心正药自真。

94.普通人读书,虽然借用古人的话做口头禅,但是多是习而不察,不求甚解,莫名其妙的。

95.虽已是日薄西山的人，但古人不是说夕阳无限好吗？

96., 身处这所岛屿最让人陶醉的当属加州最古老的柯罗拉多酒店的古朴气息,触摸百年历史的沉积,想象跨越时空与古人相约于此时此地此景,着实妙不可言。

97.孟兄又何必如此呢?少男少女互生爱慕这是人之常情,只要他们俩人愿意就好,孟兄又何必替古人担忧呢?

98.虽说古人有士别三日当刮目相待的俚语,可唐监生却从来没想到过一个人三月不见居然会发生如此剧变,变得完全成了另一个人。

99.因此显然不是表现古人才能运用已有行当，表现古人才需要夸张和虚拟动作，也不是表现今人则不能运用行当，更不是只用生活的本来面目才是"真实"的。

100.成语是一个丰富多彩的世界，其中既有历史名人的故事，也有重要的历史事件，还记录着古人的日常生活和思想，博大精深，奥妙无穷。