⒈ 纯正完备。
引《荀子·正论》:“道德纯备,智惠甚明。”《后汉书·班固传》:“廉清修絜,行能纯备。”三国 魏 刘劭 《人物志·流世》:“三材纯备,三公之任也。”章炳麟 《五无论》:“生物进化,未有尽期。今之人虽多贼杀,千百世后,或者道德纯备之人,何必以灭絶人类为志也?”
1.中者,道之体;和者,道之用。中和变化,万物各正性命而纯备者,人也,性之极也。故观万物之流形,其性则异;察万物之本性,其源则一。